第二章（九）『易と漢数術』
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『?辞上伝』には一から十までの数についての記述がある。 「天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。天の数五、地の数五。五は位相得て各々合うことあり。天の数二十有五、地の数三十。およそ天地の数五十有五。これ変化を成し、鬼神を行なう所以なり。」 一から十までの数のうち、奇数は天（陽）、偶数は地（陰）である。つまり、 天数 一、三、五、七、九 地数 二、四、六、八、十 と分け、天地の数は各々五つずつである。天地の五つずつの数は、その位をもち、互いに結び合う相手、「合」をもつ、というのである。 「易と日本の祭祀」人文書院 吉野裕子著 |
上記は「易」と「数」の関わりを記したものです。
本書の進行上ここで、「寶」の印面に記された奇跡の韻文、九文字の謎を
解くには，この漢数術を用いなくてはなりません。
当時私はどうして、この謎に突き当たり、そしてどうして突破したのか、
今もって不思議でなりません。
私は『大漢和辞典』全１３巻の約５万字と、その字句を一つ一つ潰していたのです。
全編仕上げ、この『大漢和』を４・５往復しました！！！
アホか馬鹿に間違いありません。
アホの願いが天に通じたのでしょう。
その『大漢和』に、
「漢字」の「漢」は天の川。
象形文字の「象」は形どる。
「文」とは現象。
「文言」は乾坤二卦の解釈。
「文象」は日・月・星“天文”を発見する。
そして、
文字の画数は古くは「畫數」と表記し「畫」は謀計、そして“平面上の物の形象”
“易の卦爻組み立ての横段”また「數」は方法、暦法、筮法の意味とあります。
「数術」とは陰陽家、ト筮家の術またその書です。
即ち、漢字の画数は易の卦爻で、謀計され隠してあると言うのです。
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しかるに私の知る限り漢字の研究でこのような研究書には１冊も出会いませんでした
今もって驚きです。
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そして冒頭の文献と黒川先生からお借りした『道教辞典』（文献６７）で私の瞳孔は
カーッと開かれたのです。
道教の辞典であり漢字の辞典でもあるこの『道教辞典』におびただしい漢数字が居並ぶのです。
この『道教辞典』は黒川先生が中国上海から直接取り寄せた辞典です。
中国道教は１〜１０までの数位にもあらゆる神々が宿ると考えてきました。
そして奇数は天、偶数は地。
さらに１〜１０までの合計数は５５で“天地の総和”。
１０は１に戻り、１〜９までの奇数と偶数は４対５で“陽九の法”。
「九」は「太」永遠“陽の極”。
「一」は「極」で、天下宇宙でただ一人、それは皇帝の数位。
「五」は「木火土金水」五行五材を陶化する天子皇帝の数位。
「六」は陰の極、天地の始まり、天地未明の数。
この「一」「五」「九」の陽数と皇帝の数位。
そして「六」の極陰の数位は「寶」の解明と証明に関する最重要数ですので記憶しておいて
下さい。
本書で約１３００年間、登龍門に天隠されていた奇跡の九文字の秘密を解き明かす筈です。
私は学者ではありません。
だから解釈も荒っぽい。
そして定見がありません。
脳味噌の中は道教の奥義“無”に通ずるカラッポ、空の世界です。
ですから常識も拘りもありません。
単純極まりない陰極、「六」への好奇心と執念それが実態です。
（八数位は開脚、六は八に鍋蓋で天地未明バージンです）
その「六」数位の追求の執念により遂に「寶」の“第二の扉”は開かれた。
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そこは漢大宇宙、果てしない銀河、北極星が瞬いていました。
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大パノラマ！！！！
素晴らしい眺めでありました。
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平成19年3月2日
